【影記】《斯卡羅》隨筆-EP 2

【圖片來源:斯卡羅臉書頁面】

第二集標題為「藍眼人」,顧名思義鋪陳視角將是以法比歐(Fabio)飾演的法裔美籍外交官「李仙得」為主。

片頭一開始地點是在廈門(Amoy),先讚許一下英文字幕製作團隊採用「Amoy」,而非時興漢語拼音的「Xiamen」, 「Amoy」 是很早見於西方文獻的廈門羅馬字拼音,是從閩南語轉譯的。

我其實覺得這是個很重要的細節,台灣自荷蘭、東寧時期不乏有西方船艦來往,早在當時就累積很多台灣早期歷史的文獻,甚至21世紀的現在還是使用那些資料進行歷史研究。如果台灣公部門,尤其是文化局以及旅遊處不明白這些歷史淵源,在寫推廣旅遊的文宣真的很糟糕,隨便外包,逕自採用漢語拼音,是一種自斷手腳、缺乏文化深度的表現。

希望公部門在設立旅遊英文看板時,不要草率地使用 google 翻譯,例如清法戰爭是「Sino-French War」,不是公部門常翻「Chinese- Francis War」、鄭成功也不要老翻成「Zheng Cheng- Gong」。

請記得他是福建人,十七世紀和他在海上打交道大多是福建、廣東人甚至日本人,就是很少北京人,所以他的名字在十七世紀是不會出現北京官話的音譯的,西方文獻都是記作「Koxinga」,也就是「國姓爺」的音譯,類似的情形也出現在他父親鄭芝龍(尼可拉斯.一官/Nicolas Iquan)身上,希望台灣這方面的直譯怪現象可以越來越少。


領事館的李仙得

這場戲主要帶出《斯卡羅》這齣戲重要角色「李仙得(Charles W. Le Gendre)」,這故事的文本也是起於李仙得執意要調查「羅妹號」沈船事件,才將整齣戲推動起來,不可不謂至關重要。所以,李仙得是怎麼樣的背景,個性怎樣,身份如何,都是電視劇框架之中,勢必要帶出來的元素。

以戲劇效果而言,找法比歐(Fabio) 來演李仙得實在加很多分,歷史上的李仙得不但是獨眼龍,鼻樑斷裂,上鏡頭真的很難很帥。

事實上,我不覺得大家基於土地情懷觀看《斯卡羅》就好像很高尚,也不覺得被演員外貌吸引過來看片就等於膚淺,一齣有意義的戲劇,我更希望它是大家單純地想看,整體是平易近人、雅俗共賞的。

又說回來戲劇,觀看者可以透過李仙得和貝爾將軍的對話得知幾條線索:

1. 李仙得曾參與美國內戰,領有功勳,現任美國廈門領事館外交官。
2. 李仙得是法國人,雖領有美國公民身份,但不受部分美國人接納,甚至會被向貝爾將軍這樣的人閒話。
3. 李仙得接獲「羅妹號沈船」的通知,必須前往福爾摩沙(台灣),打探生還者的下落。

故事進入主線,正式開始。

小小吐槽一下,李仙得跟廈門僕人阿清的台詞:「喔~你在接受文明洗滌的過程中感到不適是正常的。」先不討論李仙得心中所謂的文明洗滌是什麼(穿著西裝吃西餐?!),我就覺得這幕好像李仙得以21世紀人類的姿態,在對1867年的人說話,同樣的狀況,也出現在醫館萬大夫對蝶妹在第二集劇末的對話上。

Taiwan.Fiction.History


李仙得邂逅蝶妹

李仙得來到台灣府(台南),我真的第二遍才看懂李仙得怎麼找上蝶妹,逼問他認不認識必麒麟,這部份真的轉場太快。(李先得坐在轎子,看見「天利洋行」部隊要求轉向,蝶妹人在天利洋行的隊伍當中),不過我還有很多冒出問號的地方。

場景接著切到萬巴德醫館,萬巴德準備替阿杰(蝶妹弟)和羅妹號受傷船員動手術,必麒麟正在爭執應該先救船員,但萬巴德堅持阿杰傷比較重,想先幫他動手術,並要求蝶妹當萬巴德的手術助手。

這裡疑問點就來啦!
1. 蝶妹本來不是跟必麒麟走在一塊的,為什麼會先出現蝶妹跟天利洋行在外頭晃悠,必麒麟在醫館和萬大夫爭吵,他們什麼時候分開行動的?
2. 既然萬大夫手術需要蝶妹的幫忙,到底又為什麼~蝶妹會在外頭晃悠,不是應該一開始就應該待在醫館救治她弟阿杰嗎?(難道設計來要讓她和李仙得邂逅???)

其實這部分應該是剪輯的問題,看起來就卡卡。


小聊蝶妹

我在上頭有稱讚過英語字幕團隊使用「Amony」當廈門英譯,這裡我就對「蝶妹」英譯有不一樣的建議,很明顯,中文名字在辨識上,對外國人記熟與否確實有困難,為了方便辨識,我是認為蝶妹的英文字幕,真的不必特別有漢語客家音(Tiap-Moe)和英文(Butterfly)的區別,我個人覺得在人物介紹時標註不同的拼音即可,在劇情之中的英文字幕,就統一譯作「 Butterfly 」,會比較方便外國人賞劇。

蝶妹與阿杰的相認片段,看了我好尷尬,真的很佩服演員。

阿杰的母語

蝶妹和阿杰姊弟之間溝通的語言,又是讓我不得不提出質疑的地方:

蝶妹與阿杰


1.  劇本設定上,扣掉蝶妹會講英語,蝶妹跟阿杰都會使用「排灣話(母系)」、「客家話(父系)」和「福佬話(通行話)」,這部分合理,也不衝突。

2. 很多人對於「多聲道」其實有太美好的遐想,真實的情況是,不同語言的擅長程度,其實還是按照自己生活環境有所區別才對。所以我認為原作陳耀昌先生,他替小說進行角色設計時,並沒有思慮到這個部分,然後連編輯也沒有,大部分的讀者也都自然而然接受蝶妹跟阿杰對於「排灣話(母系)」、「客家話(父系)」和「福佬話(通行話)」可以超自在轉換都 okay 的設定。

3. 蝶妹母親是豬朥束社的公主瑪祖卡,我不清楚劇中有沒有交代 瑪祖卡確切的過世是在蝶妹和阿杰幾歲,但我想差不多是阿杰十歲左右之前。

因為看他倆姊弟生活的地方是在客家庄的統領埔,所以瑪祖卡幾乎是蝶妹和阿杰學習「排灣話」的僅存對象,瑪祖卡既然在阿杰十歲前便過世,阿杰之後便和客家爹生活到十六歲,為了討生活又常常使用河洛話和社寮、柴城附近的人打交道。

對十六歲的阿杰而言,不論如何,我真的不覺得阿杰有很好的環境去學習「排灣話」,他最自然、近乎母語的語言應該是「客家話」,其次是「河洛話」,最後才是「排灣話」。

4. 因為這個觀點,阿杰和蝶妹在府城重逢之後,第一時間和他姊姊對話的語言竟然是「排灣話」,我真的認為很彆扭,刻意地讓我不禁去思考,難道是為了要讓蝶妹說出那句:「不要在府城講番話(客人話)」,才會這樣安排嗎?

這是阿杰回歸部落的定裝照,可以感受出阿杰多融入母系懷抱啊,跟還是漢人衣衫帥氣度差真多~!

卓杞篤

氣勢十分強旺的大股頭.卓杞篤。
一開始看〈#斯卡羅〉的時候,因為華語腦先入為主,疑惑起「卓杞篤」的翻譯怎麼和發音差這麼多?
後來才發覺如果是臺語標音的話,這部分疑惑就迎刃而解啦~

從英文互譯的話,「卓杞篤」用字選得可是非常精準呢!

發表留言